طفل ومدفع - عبد الرحمن حويكه

-

{طفلٌ ومِدفع}


ماذا أقولُ ودمعُ العَينِ قد نفدا 
هدّوا الديارَ وما أبقوا بها أحدا

مُذْ كنتُ طفلاً رأيتُ القدسَ عاصمةً
للكونِ يا ربُّ فارحمْ كلَّ مَن شَهِدا

وإنني جالس واللهِ في خجلٍ
وكلما مات طفل قلبيَ ارتعدا

يقتلون صغارً رضّعاً وإذا 
استفاق حرٌّ بظرف غامضٍ وئدا

وإنما العربِ ملياران في عددٍ
لو جاشَ منهم قليلٌ حرروا الصفدا

ولكن العرب كل العرب قد رقدوا
وقلبيَ المتعبُ المهدود ما رقدا

فكلنا عاجزٌ، هل بات يرعبنا
أن نهجر الذلَّ نعلو في السما شهدا

ماذا تخافونَ موتاً؟ كلُّكُمْ جُثَثٌ
ياربُّ هيِّئ لنا مِن أمرِنا رَشَدا

عشرونَ عاماً مضتْ والبؤسُ يقتُلُني
هل سوف يهدرُ دم المسلمين سدى!

قاموا فراداً أما في المسلمين أبٌ
يقول إن فديت الروح والجسدا

قاموا فراداً وما خافت رجالهم
وكانَ أصغرُ طفلٍ منهم أسدا

قاموا فراداً وجبرائيل قائدهم
يمشُونَ والخوفُ في الأحفادِ ما وُجِدا

دبّابةٌ مِدفَعٌ في كفِّ غاصِبِهِمْ
جيشٌ وضيع وإن فاق الورى عددا

والطفلُ يمشي وفي مقلاعهِ حجرٌ
يعلِّمُ الدهرَ أنَّ الحرَّ قد وُلِدا!

يا قدسُ أنت ضياءُ الله فانتصري
على الأعادي وكوني العونَ والسندا

وأنتِ فاتنتيْ ما قلتُ أغنيةً 
إلا ولحنُكِ غطّى العالمينَ صدى

وأنت لحنُ بكائي...فَيضُ قافِيتي
فها دموعيَ صارتْ في الصباحِ ندى

يا قدسُ أنتِ عروسُ الكون فابتسمي
فربُّنا سوفَ يقضي اليومَ ما وَعَدا

وإنما الحزن أن القدس إن نهضت
وكان جسمي من الأسقام قد همدا

فإن وصلتم إلى الأقصى ويحضنني
قبري فمروا سريعاً واحرقوا الجسدا

 



تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

قصيدة نشيد مريد

-
صورة
  مريدُ إليكَ الرّوح تُهدى ورودُها   ظباءً ظِماءً مِن يديكَ ورودها وشعري كبنتِ الخمسِ تعثُر إن مشت   وشِعرُك حوراء الجِنان و رودها ضلالاً لهذا الموتِ من ظَنّ نفسهُ     ومنذ متى يخشى المنايا مريدها فوالله إن متنا وعشنا ولم تكن   على ما أردناها المنايا نُعيدها ونستعرضُ الأعمار خيلاً أمامنا   فلا نعتلي إلّا التي نستتجيدها كتقليبِ ثوبٍ مِن ثياب كثيرةٍ   قديمُ المنايا عندنا وجَديدها إلى أن نرى موتاً يليقُ بمثلنا     لينشأ مِن موت الكرام خلودها يغيبُ أُنادِي يا أبي لا تُخَلّنِي   بصوتٍ إذا مَسّ الجِبال يُميدُها فيفتحُ عينيه ويرسل بسمةً   وآلامهُ يبكي العدوّ عديدُ...
قراءة المزيد

حبيبتي والربو - عامر رزوق

-
صورة
أحببتُ ليلى وداءُ الربوِ علَّتُها.. فلستُ أعلمُ بعد اليومِ ما أصنَعْ فالصُوفُ كالفروِ يوديها لنوبتها.. والقطنُ مثلهمُ من شكلِهِ تفزَعْ أمضيتُ هذا الشتاءَ الصعبَ مرتدياً.. ثوباً رقيقاً لبردِ الصيفِ لا ينفَعْ أمّا الربيعُ.. جحيمٌ كلُّه نُوَبٌ.. فالطلعُ زيتٌ ونارُ الربوِ لا تشبَعْ تقول ليلى إذا ما قطَّتي ظهَرت.. خذها إلى البيعِ معْ بناتِها الأربَعْ وكلّ ذلكَ أرضاهُ وأقبَلُهُ.. فالحبُ داءٌ كداءِ الربوِ.. بل أفظَعْ لكنْ صُدِمتُ بليلى حينما طلبتْ.. أنْ أحلقَ الشعرَ حتّى صلعتي تلمَعْ  فأمُّ أحمدَ قالت وهْيَ جارَتُنا.. بأنَّ شعريَ أصلُ الداءِ والمنبَعْ وحينَما قلتُ لا.. سالتْ مدامِعُها.. وعندها الدمعُ مثلَ الضوءِ أو أسرَعْ وبعدَ ذلكَ عادتْ وهْيَ نادمةٌ.. وخافقي ذابَ إذْ أبصرتُها تدمَعْ قالتْ: أنا الذنبُ ذنبي حينَ لم أقنَعْ لمّا تقدَّمَ لي ذاكَ الفتى الأصلع  
قراءة المزيد

ياقوتة الكون - أسامة قطان

-
صورة
من كلِّ شيءٍ هُمْ أرقُّ وأصدقُ وبقربهم رأسُ الضّلالةِ يُشنَقُ مهما يُضاموا في الدّنا أو يُسحقوا  لن ترتقوا لنعالِهم لن ترتقوا وًسماؤُكُمْ أبداً تَظلُّ نعالَهُمْ ..... لا شيءَ يُحكى، كلُّ شيءٍ واضحُ ومن البديهةِ أن ترى - مَنْ رابحُ؟ فهناكَ صدرٌ للشهادةِ فاتحُ والخصمُ لو مازحتَه يتصايحُ ويموتُ غيظًا لو صَغَا أقوالَهمْ .... من دونِهم، الموتُ سيّدُ قومِهِ لا فرقَ بينَ مديحِهِ أو ذمِّهِ ويجيء صفعًا من أهمَّ بِلثمِهِ فمتى استبانوا ما أحسّ بِطَعمِهِ ونيابةً عنّا الرّدى صلّى لهم .... كالأبجديّةِ قدسُنا في المنْبِتِ والخصمُ من هذِي كَحرفِ العلّةِ باقونَ هُمْ في حلقِهم كالشّوكةِ كم قلةٍ ملأوا الوغى كم قلّةِ وَغَدًا {سيهديهِمْ ويصلحُ بالَهم} ..... للنصرِ أيدٍ، قدَ أمدّوا دلوَهم والجبُّ مرحلةٌ لتُعلي شأوَهُم من خانَهم قطعاً سيجثو نحوَهُم حتّى يذوقوا منَّهم أو سلوَهُم ويَروا القميصَ يمينَهم وشمالَهم ... عَرّافةُ الحيِّ القديمِ ستقدُمُ وتكادَ ترقص وهيَ تحكي عنهمُ والأرضُ هذي للذي هو أقدمُ ما راحَ رغماً سوفَ يُرجعُهُ دمُ حتّى الكفيفُ تراهُ يبصُرُ فالَهمْ .... من بعدِ هذا الضيقِ، تُوجدُ فُسحة ستعا...
قراءة المزيد